DIFERENCIA ENTRE ETICA Y MORAL
Comúnmente, y en la práctica cotidiana suelen, utilizarse indistintamente los términos ética y moral. Hablamos de personas éticas y morales, de bueno y de malo, de lícito y de ilícito, de justo y de injusto, de personas virtuosas y de personas viciosas. También hablamos de personas que tienen un alto conocimiento teórico y conceptual sobre las cuestiones éticas; conocimiento que desdice de la coherencia y costumbres.
Identificar el origen, significado e intención de los términos ética y moral puede ser útil para determinar su especificidad y utilidad en la vida de cada ser humano.
Etimológicamente el término ética proviene del griego ethos, que significa costumbre. Por ello muchos la definen como la doctrina sobre las costumbres. En efecto La ética se ocupa de las costumbres, de la moral, de la búsqueda de sentido de sí misma. Además indaga, cuestiona y conceptualiza el estudio sistemático sobre la moral. Por esto se le define también como la teoría de la moral, como la ciencia que se ocupa de los objetos morales en sus distintas formas. En consecuencia podríamos referirnos a ella, además, como la filosofía moral. En este sentido la ética se ubica en el nivel teórico.
Las anteriores consideraciones nos permiten afirmar que el objeto y finalidad de la ética es la reflexión filosófica sobre las costumbres.
Al igual que la ética, la moral puede entenderse como costumbre, que se deriva del vocablo mos, y a diferencia de la ética, puede comprenderse como aquello que se opone a los físico en el hombre, como la política o el arte… en ocasiones puede entenderse como aquello que se opone a lo intelectual haciendo especial énfasis en los sentimientos, o lo que es opuesto a lo inmoral o a lo amoral; también como aquello que se opone al valor. De igual modo, podría decirse que la moral se ocupa del conjunto de normas y comportamientos que establecen la distinción entre lo bueno y lo malo como criterio0 de perfección humana en este sentido la moral se ubica en un nivel práctico.
La moral hace referencia a las costumbres y la ética a la reflexión filosófica que se puede hacer sobre dichas costumbres.
